【展賦讀書會】最夯的學校:人類發展信念

展賦非學校2017-18年度計畫.006

 

教育界夥伴、政治家、家長,甚至是學生在使用學業成就信念的文字時都被消費了。然而在現在的教育界聚焦於績效、標準化測驗和足夠的年度進展時,有些事卻被忽略了。如果學校持續將對話的焦點集中在嚴格的課程標準和績效,卻忽略了教育方面原有的人性要素,那麼將有許多學生會錯失由學校培養他們去發現個體探索這個世界的豐富程度。

在這本書裡,作者鼓勵教育界的夥伴抽離學習的狹隘定義,回到過去這一百年來偉大的思想家——蒙特梭利、皮亞傑、佛洛伊德、史戴納、艾瑞克森、杜威、艾肯和迦納所建議的教學實踐,並且使用人類發展的文字和完整的孩童這樣的概念。

本書強調尊重學生差異、使用發展合宜的教學實踐、以及倡導人性化方式進行教學的相關範例,其包含底下的幾項要素:

.在幼兒教育階段的學習強調嬉戲的重要。

.強調國小學童應該進行主題和專題導向的學習。

.國中階段的學生應該有主動學習的機會,去了解他們在社交、情緒和後設認知的需求。

.提供高中生輔導諮商、學徒和建教合作的學習機會。

在「最夯的學校」工作的老師了解不同年齡的學生在生理、情緒、認知和心靈世界有差異存在。這本書協助老師去反省到底要如何教學才能夠讓每一位學生發揮他或她的真實潛能,才能夠激發每一位孩童和青少年發現他們內在渴望學習的熱情,尊重每一位個體所經歷的獨特生命旅程。

 

《人類發展信念的教育》

  • 人類發展信念一、變成一個完整的人,是學習最重要的觀點
    • 教育實際上就是要協助全人(whole person)的發展
    • 教育的七項目標,包含健康、基礎歷程的掌握力、值得追求的家人關係、職業、公民的權利和意義、妥當使用休閒時間、倫理道德的品格
  • 人類發展信念二、評量全人的成長,是一件有意義、持續進行、並且是涵蓋人們成長的質性歷程
    • 在學習經驗的進行過程,就地評量學生的學習成長情形。記錄每一位學生經過一段時間的真實學習經驗
    • 學生將會因為評量的歷程,而對自己有更深入的了解和學習。這樣的歷程針對不同學生提供鮮明且具體的學習證據
  • 人類發展信念三、偏好具有彈性、個別化、且給予學生有意義選項的課程
    • 將每一個學生視為獨立的個體,具有自己獨特的方式,在面對人生不同的發展階段可面對各種挑戰
    • 對於每一位學生獨特的風格和學習的速度有所尊重,對於不同的興趣、志向、能力、障礙、性格和背景,都能夠以欣賞的態度去對待,並且把他們當作每一個人成長的整體架構
    • 將課程圍繞於學生的特定需求,再進一步調整整個課程。創造一些學習環境,讓學生在學校經驗裡選擇想要學習的課程,來協助發展自己獨特的全人觀點
  • 人類發展信念四、對於每一位學生的過往、現在和未來感興趣
    • 關注的是學生隨著時間發展的整個人生軌跡-從他們在幼年時期最早的經驗,到他們成年之後達到成熟階段。談的是可行的選擇,以便協助學生的發展,包含提供一個安全無虞的學習環境,在學習關係之間建立信賴感,以及使用其他具有療效的方式,培育出最理想的成長狀況
    • 對於學生未來是否成功的標準,不只侷限於學生是否可以進入大學、研究所,以及出社會後可否獲得一份賺大錢、有權有勢或有名望的工作
    • 尋求的是培育學生的能力,學生的未來可能包含:成功的人際關係、能對社區提供有意義的服務、在情緒方面達到成熟的程度、行為舉止符合道德、對於學習有熱忱
    • 把當下的教學良機,視為我們可以為學生幼時的教育創傷療傷,以及鼓勵學生以正向的態度邁向未來挑戰的最佳機會
  • 人類發展信念五、在本質上是自比性的
    • 「自比性」意味著「從本身」,在教育的評量情境裡,它意味著比較一個人現在的表現和稍早之前的表現,關注的是每一個個體的發展
  • 人類發展信念六、根據人類經驗的豐富程度取得正當性
    • 最重視「質性」的資料-在有意義的學習情境下,每一個學生的獨特作為
    • 根據真實參與者的學習經驗所累積的常識
  • 人類發展信念七、實務工作者受到教育或心理學,偉大思想家的鼓勵,而做的草根性的努力
    • 本質上是屬於平權主義的概念,讓行政人員、老師和學生共同分享知識,並且在一個信任和加乘的氛圍下進行學習
    • 源起於傑出的創意思想家,像是盧梭、蒙特梭利、史戴納、杜威、皮亞傑等,老師受到鼓舞和激勵,就會持續以一種草根性的模式支持這樣的信念。他們可能創立自己的學校、寫自己的書籍、創造自己的教育活動計畫,或是以其他的方式,讓教育的奇蹟確實發生在學生身上
  • 人類發展信念八、底線是快樂
    • 快樂不是依靠物質的財富或是有形的成就
    • 快樂是內在的行為,不是外顯的行為;而且它並非取決於我們擁有哪些東西,而是取決於我們是怎樣的人
    • 最終目標是要協助全人的成長,一個在面對生命陸續出現挑戰和障礙時,能夠找出深層的滿足感受的人

 

《採行人類發展信念教育的正向後果》

  • 正向後果一、讓學生投入學習的活動和課程,讓他們在面對真實世界時,有比較好的準備
    • 真實的世界所包含的是和別人能相處愉快、解決一般常見的問題、成為社區的一份子、以及在音樂、藝術、戲劇、機械、木工或其他非主科學業的領域上,發展出具備專業領域所需要的勝任能力
    • 如果學生曾經參與投入更寬廣的學習計畫,那些會協助他們嘗試追求各種學術和非學術性的學習活動,讓他們更加了解做為一個學生的學習活動、發展創造力和解決問題能力的活動,並且強化社交技能的活動,那麼學生在進入成年階段時,會比較有面對世界的準備
  • 正向後果二、讓每一位學生都可以在自己優勢的項目上展現才華
    • 在一個根據人類發展信念運作、一個找尋各種方式-除了閱讀、數學和自然科學以外,還包含音樂、園藝、建築、講故事、繪畫、水電工程等方面的教學活動-來協助學生展現他們的潛能的學校,就可以提供更多樣化的機會,讓每一位學生都可用學習者的角色獲得成功的經驗
  • 正向後果三、減少我們把學生歸類為學習障礙、注意力不集中、學習低成就、或是其他負面標籤的需求
    • 當教育界對於閱讀、寫作和數學成就方面的需求愈來愈高時,在學業方面不及格被歸類為特殊教育需求的學生人數也就因此提高很多
    • 我們認為只要降低學業成就信念的強度,就會有比較少的學生被歸類到特殊教育,因為他們將會有機會可以運用自己強勢的優勢來進行學習和成長
  • 正向後果四、讓學生發展能力和學習品質,最終會讓世界變成一個更棒的地方
    • 因為主要關心的就是「個體的發展」,而且我們所關心的個體也會關心他們周遭的世界,在成年階段具備回饋社會和回饋文化的能力
  • 正向後果五、協助社會改善許多社會問題,這些問題在今日這種切割零散的文化下,不斷困擾或折磨年輕一代的學子
    • 創造一些學習活動,來支援學生在心智方面的健康需求,包含了完善的輔導諮商和轉介的服務、自我覺醒的活動、性教育的課程、民主的教室、預防犯罪的活動、品格教育、輔導活動計畫、和一些可以把破壞性的能量,轉換成創新旅程-像是藝術、戲劇、音樂和舞蹈等課程-的引進和推展
    • 因為關注的是每位學生完整的發展,包含他們的社交、情緒和創造力的需求,所以首要的任務,就是支持那些肯定生命價值的態度和行為,也可以在衝突和對立還處於萌芽的階段,就先化解這些心理方面的問題
  • 正向後果六、協助學生變成更像真實的他們自己應該有的發展
    • 了解每一個孩子都具有獨特的潛能來發展能力,超越他們現在的階段,甚至超越老師對他們的期望
    • 當學生逐漸發展成熟時,仍然讓孩童保有一些自我發展的可能性
  • 正向後果七、讓老師和學生對於學習環境有更多主控權
    • 自發性是人類發展過程中一項重要的觀點,也是特別尊重的一個項目
    • 在學習活動裡,老師受到的尊重是把他們視為這個專業裡的行家,而學生可以有很多選擇來挑選他們的學習經驗
  • 正向後果八、在校園裡減少紀律問題
    • 把紀律的問題當作學生發展過程的一部份,當作改變學生及引導學生成長的機會
    • 不只是單純讓那些不良行為中斷,而是以非常關注的態度協助校園裡的師生,理解這些行為之所以會存在背後的情緒、社交和認知方面的原因
    • 把行為當作「學習歷程上的障礙」,而非不良行為,所以能夠創造一些解決方案來提供學生安全無虞、學業上的協助、社交技能的培訓或其他各式各樣發展方面的介入行為,直接針對造成這種困擾的核心問題
  • 正向後果九、鼓勵創新和多樣化的學習活動
    • 珍惜創造力、個別的獨特性、與創新構想之類的品質,並且提供一個氛圍讓老師和學生可以參與投入開放式的討論活動、個別化的專題計畫、靈光一閃的學習情境、與創新的方式來展現我們承諾要發展學生的社交、認知、情緒、道德或創造的能力。當中至少包含了多元智慧的方式、腦神經科學為基礎的學習方式、社區服務的專題計畫、情意教育和建構學習等
    • 將進步的定義視為一位學生在關注、創作、感覺有信心、受到鼓勵、解決問題、深入思考、並且能夠深層的過生活能力的提升
  • 正向後果十、倡導我們要建立適宜發展的教學實踐
    • 根據最原始的本質,承諾教學方法和學習活動,來滿足學生特定的發展需求

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